Евбаз – так сокращенно называли киевляне еврейский базар, который находился на тогдашней Галицкой площади, сегодня это площадь Победы.
Создан рынок был около 1860 года по приказу генерал-губернатора Иллариона Васильчикова, после принятия в 1958 году решения о разрешении евреям вести торговлю 3 раза в неделю (вторник, четверг, пятницу). Место было выбрано не случайно, правильнее сказать, уже как 10 лет рынок функционировал в этом месте, на будущей Галицкой площади, но не официально. Именно за этой чертой города в 1850-х годах начали формироваться еврейские, маленькие поселения, в связи с тем что в городе Киеве им заселятся запрещалось (из-за национальности). В основной своей массе это были мелкие ремесленники и некрупные торговцы, которые селились в маленьких домишках. А поскольку здесь находилась основная дорога из Галиции, откуда в город завозились все возможные товары и продукты, то именно на границе в город и началось формироваться место их сбыта, хранения и реализации.
По приказу Васильчикова рынок повелевалось назвать официальным Галицким рынком, как не трудно догадаться, в связи с тем, что он находился на Галицком пути. Но в простонародье его называли только евбазом, поскольку основная масса продавцов здесь принадлежала к еврейской национальности.
Так началась 100-летняя история Евбаза. Поскольку базарная площадь долгое время оставалась не мощеной, то из года в год здесь была пыль – летом и поколено грязь – осенью. Но это нисколечко не смущало многочисленные толпы людей, которые прибывали сюда с разных уголков страны. Ведь здесь можно было купить все, без преувеличения. И по очень приемлемой цене.
Популярность рынка росла с каждым годом, а особенно когда в 1870 году рядом провели железнодорожную дорогу и построили рядом с рынком ж/д вокзал. В 1880-е годы к рынку протянули трамвайные пути и сюда потянулись далеко живущие киевляне. Во всех ближайших домах (в основном 2-х или 3-х этажных) открылись магазины и лавки, торговавшие гастрономией, винными напитками, кожаными и меховыми изделиями и т.д. Рядом на улице, почти на территории всей огромной площади, расположились прилавки, с которых торговали всем чем угодно – зерном, мукой, рыбой, мясом, овощами, фруктами, одеждой, патефонами, мехами, посудой, гвоздями и многим другим.
Здесь кипела жизнь с невероятным темпом. Следует уделить внимание и криминальной стороне рынка. Как правило, во все временна рынки притягивали к себе воров-карманников или просто воров. Их манило сюда большое количество людей, которых можно «обчистить» или среди которых также легко затеряться. Евбаз не стал исключением, здесь орудовали воры с утра и до вечера, их было очень много, и возраст был от малого до старого. Вокруг рынка в домах предлагались в найм ночлежки, где оседали воришки и торговцы. В них же размещались многочисленные разливайки и пивнушки, которые притягивали соответственный контингент людей. Конечно же, не обошлось и без публичных домов, которые слыли славой на весь Киев.
В 1867 году киевской властью было принято решение в районе рынка построить Иоанно-Златоустовскую церковь. Построили и освятили в 1871 году, и поскольку она была сделана полностью из метала, к ней сразу приклеилось название «Железная церковь», еще в народе ее называли просто «железка». Многие киевляне шутили, что ее специально сделали из метала, что бы крысы не смогли прогрызть броню церкви, а в районе рынка их кишело в огромном количестве.Так или иначе, но во время большого пожара, который случился в 1884 году, церковь чуть ли не единственное строение на рынке, которое уцелело. К большому сожалению, в 1934 году Иоанно-Златоустовскую церковь уничтожили в связи с антирелигиозной политикой советской власти.
В октябре 1905 года во время еврейских погромов, очень пострадали и торговцы-евреи с евбаза, их магазины и лавки ограбили и растащили весь товар. Причем это делали их же коллеги, которые торговали рядом, но не были евреями, им потакала местная власть и полиция, которая без сомнения была зачинателем этих погромов. Грабили не только еврейские палатки, лотки, но и наведывались к ним в дом, нагло вынося их личное имущество из жилья, некоторых самым издевательским способом вытаскивали на улицу и приказывали прочитать молитву или показать портрет царя. Около 70-ти человек тогда лишили жизни, это официальная цифра, говорят было значительно больше жертв.
Вторая мировая война тоже внесла свои коррективы в насыщенную жизнь евбаза. Во время 2-х летней оккупации фашистами Киева, были убиты почти все евреи жившие в городе и работавшие на евбазе, они были погребены в Бабьем Яру. Но рынок продолжал функционировать, только евреев там больше не было.
В 1946 году было принято решение ликвидировать Галицкий рынок (евбаз), в связи с послевоенным архитектурным улучшением вида города. Но много лет не могли найти ему замену, поэтому рынок все равно продолжал свою работу. В 1952 году название площади сменили с Галицкой на площадь Победы, так она именуется и до сегодняшнего дня. И только в 1959 году снесли все постройки, ларьки, киоски, попросту говоря – сровняли всю рыночную площадь с землей. В 1960 году здесь построили республиканский государственный цирк, самый большой в стране. Потом появилось здание «Универмага», гостиница «Лыбидь», вокруг были возведены многоэтажные дома. Площадь Победы стала выглядить так же как и сейчас, только сегодня она чуть-чуть современнее.
